Tractatus Logico-Philosophicus & Investigações Filosóficas, Ludwig Wittgenstein

1. Informações Gerais (Editorial)

Título original das obras:

• Tractatus Logico-Philosophicus (1921)

• Philosophische Untersuchungen (1953)

Títulos correntes em português:

• Tractatus Logico-Philosophicus

• Investigações Filosóficas

Autor:

Ludwig Wittgenstein

País de origem:

Áustria (posteriormente vinculado também ao contexto intelectual britânico)

Gênero:

Filosofia analítica; lógica; filosofia da linguagem; epistemologia; metafilosofia.

Período de composição:

• Tractatus Logico-Philosophicus: redigido principalmente entre 1914 e 1918, durante a Primeira Guerra Mundial; publicado em alemão em 1921.

• Investigações Filosóficas: desenvolvido entre as décadas de 1930 e 1940; publicado postumamente em 1953.

Idioma original:

Alemão.

Estrutura:

Tractatus Logico-Philosophicus

Organizado em sete proposições principais numeradas, desdobradas em proposições subordinadas segundo uma estrutura lógica hierárquica.

Investigações Filosóficas

Composta por observações numeradas e fragmentárias, apresentadas em forma de exemplos, perguntas, diálogos e experimentos conceituais.

Lugar canônico na tradição:

As duas obras representam os momentos centrais do pensamento de Wittgenstein e constituem alguns dos textos mais influentes da filosofia do século XX, marcando respectivamente a fase inicial e a fase madura do autor.

ISBN (edição Logos):

978-65-83386-47-2

Tradução e Notas:

Rodrigo Bravo

Edição:

Rodrigo Bravo

Revisão:

Gabriel Schaf e Ian Massing

Projeto gráfico:

Felipe Turcheti
Lucas Gabriel Goes de Macedo
Samira Souza
Vicente Pessôa

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2. Informações de Contexto, Conteúdo e Forma da Obra (MKT)

Sinopse

Poucas obras exerceram influência tão profunda sobre a filosofia contemporânea quanto o Tractatus Logico-Philosophicus e as Investigações Filosóficas. Embora escritos pelo mesmo autor, os dois livros apresentam perspectivas radicalmente distintas sobre linguagem, significado e pensamento.

No Tractatus, Wittgenstein busca estabelecer os limites da linguagem por meio da lógica. O mundo é concebido como totalidade de fatos, e a linguagem funciona como uma espécie de imagem desses fatos. Questões que ultrapassam os limites da representação lógica — como ética, estética, religião e o sentido último da vida — não podem ser expressas adequadamente em proposições.

Já nas Investigações Filosóficas, Wittgenstein abandona grande parte das teses anteriores. Em vez de buscar uma estrutura lógica universal da linguagem, passa a examiná-la em seu uso cotidiano. O significado das palavras deixa de ser entendido como correspondência com objetos e passa a ser compreendido como resultado das práticas humanas, dos contextos sociais e dos chamados “jogos de linguagem”.

A leitura conjunta das duas obras oferece um raro testemunho intelectual: o desenvolvimento de um filósofo que revisou profundamente suas próprias ideias e redefiniu os rumos da filosofia da linguagem no século XX.

Eixos temáticos centrais

a. Linguagem e representação da realidade

O Tractatus sustenta que as proposições representam estados de coisas possíveis. A estrutura lógica da linguagem espelharia a estrutura lógica do mundo, tornando possível a descrição significativa dos fatos.

b. Os limites da linguagem

Uma das teses mais famosas da filosofia moderna aparece no encerramento do Tractatus: existem aspectos fundamentais da existência que não podem ser ditos, apenas mostrados. O problema dos limites da linguagem torna-se central para toda a obra posterior.

c. Jogos de linguagem

Nas Investigações Filosóficas, a linguagem é apresentada como um conjunto de práticas humanas diversificadas. Falar uma língua equivale a participar de atividades sociais reguladas por regras compartilhadas.

d. Significado como uso

Wittgenstein rejeita a busca por essências ocultas das palavras. O significado emerge do modo como expressões são utilizadas em situações concretas da vida cotidiana.

e. Crítica aos problemas filosóficos tradicionais

Grande parte dos problemas filosóficos é interpretada como resultado de confusões produzidas pelo uso inadequado da linguagem. A tarefa da filosofia passa a ser terapêutica: esclarecer essas confusões.

f. Formas de vida

A compreensão da linguagem depende do contexto cultural e das práticas humanas compartilhadas. Os jogos de linguagem estão inseridos em formas de vida que lhes conferem inteligibilidade.

g. Ética, silêncio e mistério

Embora o Tractatus procure delimitar o que pode ser dito, ele reserva um espaço especial para aquilo que permanece além da linguagem: o valor, o sentido da vida, a ética e o mistério da existência.

Palavras-chave

Ludwig Wittgenstein; filosofia analítica; lógica; linguagem; significado; representação; jogos de linguagem; formas de vida; filosofia da linguagem; epistemologia; lógica simbólica; metafilosofia; linguagem ordinária; ética; silêncio filosófico.

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3. Outras Informações Relevantes e Curiosidades

• O Tractatus Logico-Philosophicus foi a única obra filosófica publicada por Wittgenstein durante sua vida e teve forte influência sobre o chamado Círculo de Viena.

• O título Tractatus Logico-Philosophicus foi inspirado no Tractatus Theologico-Politicus de Baruch Spinoza.

• A última proposição do Tractatus tornou-se uma das frases mais célebres da filosofia moderna: “Sobre aquilo de que não se pode falar, deve-se calar.”

• Wittgenstein acreditou por algum tempo ter solucionado definitivamente os problemas filosóficos fundamentais após concluir o Tractatus, chegando a abandonar a atividade acadêmica por vários anos.

• As Investigações Filosóficas representam uma profunda revisão crítica das ideias do próprio autor, sendo frequentemente descritas como uma ruptura com o pensamento do Tractatus.

• O conceito de “jogos de linguagem”, introduzido nas Investigações Filosóficas, influenciou áreas tão diversas quanto linguística, psicologia, antropologia, teoria literária, direito e ciências sociais.

• Diversos estudiosos consideram Wittgenstein um dos três filósofos mais influentes do século XX ao lado de Martin Heidegger e Bertrand Russell.

• A publicação conjunta dessas duas obras permite acompanhar uma das transformações intelectuais mais significativas da história da filosofia: a passagem de uma teoria lógica ideal da linguagem para uma investigação das práticas linguísticas concretas da vida humana.